8 mars: den glada kvinnan är den som väljer vad som är framgångsrikt
Vi har ett problem Det är uppenbart. För om det finns en dag för den arbetande kvinnan, om vi firar det, om vi fyller media med innehåll relaterat till detta, om hashtag #DiaInternacionalDeLaMujer förblir en vecka förankrad i sociala nätverk, beror det på att vi har mycket att prata om förlikning och mycket mer att göra. Av det finns ingen tvekan.
Det dåliga är att, som i så många slag av den allmänna opinionen, är det väldigt lätt att sluta att blanda churras med merinas, sakna skottet och sluta skjuta på foten medan den feta byten flyr före våra näsor. Kanske, det är därför det här ämnet gör mig så trött. De slutar lämna de vanliga rösterna: att om heteropatriarcado, att om den traditionella utbildningen, att om kvinnan utsatte sig för ...
Talet verkar fruktansvärt föråldrat för mig. Jag är universitetsprofessor och många, för många år sedan - åtminstone en komplett generation - att om en kvinna verkligen gillar att studera den mest komplicerade tekniken, tidigare vetoed för oss, kan hon göra det. Och det kommer också att göra med ett stipendium till akademisk excellens, en magisterexamen vid MIT och försäkrat arbete där den mest fantastiska framtiden ligger. Vi har kvinnor i högsta ställning inom politik och näringsliv, forskning och litteratur. Och ja det är sant att de inte är så mycket "halva", men vi måste fråga oss om orsaken är gömd i det ideologiska svaret från "machismo".
Självklart finns det ett gap. Studierna berättar för oss. Den mest rigorösa, som räknar lönen med timmar, beräknar de i en 14 procent skillnaden. Och uppgifterna visar att kvinnor fortsätter att ägna mer tid till obetalt arbete i hemmet. De är de som på majoritetssätt begära förlikningsåtgärder som minskning av arbetstiden, de är de som söker de mest flexibla scheman och accepterar inte komplement för absolut tillgänglighet, det är de som föredrar positioner som inte är skyldiga att resa. Totalt: klyftan mellan män och kvinnor har mycket att göra med moderskapet.
Med tanke på ett sådant dilemma finns lösningar för ekvationen för alla smaker. Majoriteten, starkt ideologized av strömmar som är mer typiska för 20-talet. Men nästan ingen tar hänsyn till grunden för problemet med ett verkligt praktiskt utseende. Det är därför jag tycker om Nuria Chinchilla, en professor i IESE, som är en kvinna, mamma, fru, arbetare och framför allt glad och en bra person. Det är omöjligt att sammanfatta hans kraftfulla tal i dessa sammanhang, men jag föredrar två idéer:
Det första är att allt skulle bli enklare om vi uppnår mer rimliga scheman (för män och kvinnor, om föräldrar eller ej), som är uppfyllda och som slutligen utesluter från vår marknad den uproduktiva "presentationen" som är så karakteristisk för vår kultur.
Det är uppenbart att denna fråga inte kan förenklas och att varje arbetsställning måste bedömas. Det är inte detsamma att hantera skiftet av skräpuppsamling som en kontorsuppgift. Men många länder runt omkring oss når höga nivåer av försoning helt enkelt för att de har ett bättre schema.
Den andra har att göra med vad kvinnor vill ha, vad deras drömmar och ambitioner är. Avhandlingen som Chinchilla försvarar är att vi behöver en mer mångsidig inställning till begreppet ambition, prestation. Idag mäts det av extremt maskulinekonomiska kriterier. Framgång förstås bara som professionell triumf tillsammans med en hög lön. Men vad händer om kvinnans framgång var det, att kunna välja, väljer hon ett jobb som uppfyller henne och det låter henne ta hand om sig själv? Och om hans triumf ligger i att veta hur man kasserar vad gör ont för hans sanna ambitioner? Och om vi saknar byte för att vinna denna kamp i strävan efter en förmodad "arbetsfrihet" förlorar vi en annan viktigare, den som är "familjefrihet"?
den arbetsdagens dag Det kommer inte längre att vara meningsfullt när arbetet, det av någon, man eller kvinna, med eller utan barn, verkligen är förenlig med livet.
